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第9章 第九章 玫瑰十字激斗

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天使摘下翅膀上几片羽毛,化作飞镖打向阿布罗狄,被阿布罗狄对等打出的玫瑰飞刃一一化解。天使祭出“万羽齐发”,同时射出羽毛飞雪。阿布罗狄也相应通过万千红玫瑰花瓣结成防御屏障,红花白羽形成两股色彩分明的龙卷相互绞作一团,你来我往、煞是壮观。“友情提醒,如果你把羽毛全拔光了,那就无法飞回天堂了哦”阿布罗狄阴阳着天使的羽毛武器库所剩无几。

眼见羽毛扫射攻击无效,天使改变战略,念咒赋予哥特教堂屋顶的怪兽石雕以灵力,召唤出一只巨大的石像鬼奇美拉。石像鬼奇美拉取下哥特教堂高耸尖顶特有的尖塔石柱,并在天使法术加持下变为一根硕大的狼牙棒,挥舞着就朝阿布罗狄迎头痛击。

阿布罗狄在哥特教堂狭长的大厅内飞檐走壁,倚仗灵巧身段和黄金圣斗士固有的瞬间移动技能灵活躲闪,并发出玫瑰光速拳攻击石像鬼奇美拉。但由于奇美拉为石质怪物,本身没有生命,阿布罗狄的玫瑰飞刃无法伤及他们分毫,形势陷入被动。

天使认为石像鬼奇美拉庞大的体型优势压制了阿布罗狄:“先前那副大言不惭的骄傲哪里去啦?只要被这狼牙棒嗨中一下,那可就粉身碎骨咯。”天使说着,就相继召唤数头手握哥特教堂尖顶作为狼牙棒的石像鬼奇美拉,加大火力。

阿布罗狄花容渐失:“一只已经挺难对付了,居然又来几只,但玫瑰光速拳无效呀。”阿布罗狄本欲用玫瑰花隐身,暂时退避三舍想办法。但天使巧用一片追踪羽毛,粘在双鱼座黄金圣衣上,让阿布罗狄无处遁形。

情急之下,阿布罗狄无意间掠过哥特教堂大厅屋顶的尖肋拱形框架,灵光闪现哥特教堂的结构受力体系。为满足教会对更接近上帝这一建筑高度要求,哥特教堂均采用薄墙设计,在节省石料、减轻结构重量的条件下,尽可能提升建筑高度。因此哥特教堂内部空间均呈狭窄的长方形,而非巴洛克教堂那种更为方正、更宽敞的大厅,以避免受力分散导致坍塌风险。

但这也就意味着,那些庞大的石像鬼奇美拉在相对局促的空间里转身不变。阿布罗狄在石像鬼之间见缝插针地上蹿下跳,引诱石像鬼奇美拉挥舞狼牙棒相互殴打,将教堂内砸得一片狼藉。

混战中阿布罗狄还不忘提醒阿瞬当心落石、注意掩护,更平添了阿瞬对杀害自己师父的仇人、圣域大动荡死对头阿布罗狄的复杂情绪。

眼见教堂内被拆得七零八落,石像鬼奇美拉也在同类相残中被打回石料原型,天使惊愕之余被阿布罗狄抓住破绽,翅膀被飞刃玫瑰钉在房梁上。

天使告饶道:“你是何方神圣?我们基督教与你无冤无仇,为何要与教会作对?”阿布罗狄质问天使:“这一带附近森林里那双穿着红鞋游荡的断脚,是拜你诅咒所赐吧?爱美之心人皆有之,但就因为村里那女孩喜欢好看点的红舞鞋,你就下此毒咒导致她终身残障,还敢妄称道德正义,何其凶残。”

天使不得已终于如实坦白:“美丽事物所带来的感官冲击会对人类思维有所启蒙,引起人们对美好生活的向往与追求。教会虽掌握财富分配权,但本身无法创造社会财富。如果人人都要求过上更富足的生活,教会力量无法满足这种需求,教会权威立足的根基将会动摇。因此,教会必须不惜一切代价全力压制一切出类拔萃的美丽事物。只有保持民众愚昧的底色,才便于统治。”

“所以就将美丽妖魔化,其心可诛。”阿布罗狄其实早已看透教会本质,“但我此番大费周章,可不仅仅是为了揭露教会的虚伪面目。我要你解除咒语,把那双断脚接回到那女孩腿上,还她行动自如的健全腿脚,并在她家门口写下神谕,宣称她的康复是你天使的神迹而非妖术。你要对上帝发誓永不反悔。”

天使吞吞吐吐:“嗯…这不是自我打脸嘛?这哪行呢?我做不到。”阿布罗狄不吃天使这一套:“是做不到,还是不想做?根据《约翰福音》,耶稣曾让死后已下葬四天的拉撒路复活。你们基督教有复活节,所以你一定能做到。否则我把你翅膀上的羽毛全揪下来。”

天使勉为其难地让残疾女孩重获健全的腿脚,然后央求阿布罗狄释放它。但阿布罗狄进一步要求天使告知教会势力范围内所有正因女巫罪名饱受折磨,甚至即将上火刑架的受害者所在地和行刑时间。在获得满意答复后,阿布罗狄撤下钉住天使翅膀的玫瑰飞刃。

重获自由的天使立马挂上另一副嘴脸恶言相向:“你小子别得意,回头我就让力量远在我之上的天使长们替我向你降下最后审判!”说完一溜烟儿消失得无影无踪。

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